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        鳳凰和羽毛

        古代神話中有種鳥類神獸,雄為“鳳”,雌為“凰”,合稱“鳳凰”,亦稱鳳鳥、火鳥、鹍雞。華美高貴,地位顯赫,妥妥的“神物”。至于其長得啥樣,由于神話傳說無從考究,描述也不太具象,顯得有些縹緲不定,有說像獸類的,有說像鳥類的,也有說“四不像”的……

        按《韓詩外傳》“鳳之象,鴻前麟后,燕頷雞喙,蛇頸魚尾,鸛顙鴛腮,龍紋龜背。羽備五采,高四五尺?!钡恼f法,頭和臉嘴都像燕雀,與尋常肉雞差不多,頸項很長像蛇,背闊駝像烏龜,屁股肥拙跟牛羊等獸類相似。按人類根據臉蛋辨美丑的慣常標準及方式,鳳凰雖是蟲鳥獸的混合體,長得“四不像”,但臉嘴像雞鳥,加之有翅膀羽毛,就應當屬鳥雀類。

        《山海經》描述鳳凰的形狀則跟普通雞差不多,只不過全身上下都是五彩斑斕的羽毛,顯得華麗高貴。

        而民間的說法就較為直白,“拔毛鳳凰不如雞?!蔽艺J為,拿鳳凰和雞作比較,應該是有針對性的,二者必有相似之處。其別名(火鳥、鹍雞)也與雞鳥相關。

        既如此,鳳凰應當跟雞鳥相似,只不過塊頭要高大很多,體形稍顯怪異。

        “拔毛鳳凰不如雞?!边€可以理解為,鳳凰與雞長得相像,也不相上下,或許比雞好看一點,但沒了華麗羽毛的裸體鳳凰,就不如有羽毛的雞好看;或者是,鳳凰長得不獸不鳥“四不像”,形象怪異,裸體鳳凰本身就沒有裸體雞受看,只不過一身華麗羽毛遮了丑而已。

        如果沒了一身羽毛的遮掩,其形象還不如雞好看。那么,羽毛對于鳳凰來說,其作用就不只是一件好看的外衣了,而是將其推到“神物”位置上的助力,類似于當官的職位、人才的崗位、戲子的戲臺、明星的粉絲,等等。歸結起來就是人展示才能的“平臺”,其意義是十分重大的。試想,如果沒了這身華貴羽毛助力,丑怪的形象會不會令其掉落“神壇”呢?無毛的鳳凰連雞都不如,而比雞長得好看的雀鳥諸如仙鶴、孔雀、天鵝、大鵬、鴻鵠……多如牛毛。

        可想而知。

        于鳳凰,有毛是高貴的“神”,沒毛則雞都不如,這差異可謂天壤之別。那么于人呢?某知名小品演員曾如是斥其弟子:“離開了我,你什么都不是!”這也是時下被常用來斥責他人的像“公式”一樣的流行語,我雖不太贊同這種“誰離了誰,就沒法生存”的決斷。但,人有XX(助力)和沒XX的差別確實是很大的,人不惜其位、官不惜其職、戲子不惜其臺,與無毛鳳凰無異,毋庸置疑。這意思如變成“公式”就是“沒(離)了XX,XX都不是(如)?!?/p>

        實際上,這條“公式”古往今來應用得是比較深廣的。最早可以追溯到戰國時期,趙人藺相如當時還是趙王寵臣繆賢的食客??娰t犯了罪想逃到燕國去,緣由是燕王曾私下向他示好。藺相如則勸他,之前燕王欲交好你,是因為趙國比燕國強大,而趙王又寵信你?,F在你是潛逃去燕國,肯定會被燕王抓住送給趙王。概括起來就是:“別把趙國的影響力當成你個人的能力,離開了趙國你什么都不是?!庇矛F在的話說就是:“別拿平臺當本事,離了平臺你什么都不是?!?/p>

        這“公式”雖不能用之四海皆準,但適用性確實比較強。于戲子,戲臺和“粉絲”是“羽毛”;于人才,“崗位”是“羽毛”;于官員,職位職權是“羽毛”,有相應的職位職權,就是官,如果作奸犯科被擼了,淪為階下囚就“XX都不是(如)”了。

        韓信雖有經世之才,項羽卻不喜歡不給其相應“平臺”,只給了個執戟郎的崗位,相當于現在的門衛保安。到了劉邦那兒,給足平臺了,才能得以充分釋放,這才有了彪炳史冊的“兵仙”,成就了漢王朝,改寫了歷史。話說回來,如果老劉跟項大爺一樣不理他,結果會怎樣,不言而喻。那個“樂不思蜀”的“二代”,好在有個好爹幫他搭穩了“平臺”,雖然“爛泥”一坨被硬生生地糊上墻,卻也安穩了幾十年,典型的“屁股決定腦袋”。如果生在尋常人家,就那能力水平,別說當“一把手”,就是去酒店當個服務員人家都嫌棄。也會“XX都不是(如)”吧。

        也有不信邪的,一旦“得道升仙”就傲驕得尾巴翹上天。

        民國“銀壇驕子”白云,因演了幾部戲受追捧,憑借與金嗓子周璇合作了幾場“走紅”,成為當時最火的小生??纱巳瞬簧鯋巯А坝鹈?,癡迷聲色場所,品行不咋地,風評也不好,演得再好觀眾不理他。對于一個戲子來說,無人喝彩,失去了“票友”就失去了戲臺和衣食父母。飯碗丟了,一度落魄得“吃軟飯”,但還是死性不改,最終孤家寡人窮困潦倒自殺了事。

        這條“公式”對于當下某些自詡“咖”“腕”的“網紅”“明星”來說,更像是“魔咒”。網傳某些“明星”“網紅”,自恃名人“粉”多、身份尊貴,耍大牌打壓年輕新秀;無視法律法規辱罵執法者;嘰嘰喳喳發表不當言論;囂張蠻橫辱罵“粉絲”……“作”得可謂花樣百出,有高度有新意超乎認知。還有就是“走紅”之前因沒機會沒舞臺,當群演過得苦哈哈,為求得“平臺”,低聲下氣四處求爹告娘,一旦“走紅”就光芒刺眼,忘記了誰把他給捧起來的,“舞臺”是誰給的。一個勁地“作”,“粉絲”們當然不干了。被遺棄失去了戲臺,沒有了昔日的光鮮,只好夾著尾巴,落得“XX都不是(如)”。

        鳳欲存其“神位”,應先惜其“羽毛”。

        王勇

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